TAZKIRAH USRAH

KENAPA CAKAP TAK BUAT?

Firman Allahs.w.t. yang bermaksud;

"Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi, tetap mengucap tasbih kepada Allah; dan Dia lah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu memperkatakan apa yang kamu tidak melakukannya! Amat besar kebenciannya di sisi Allah - kamu memperkatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya. Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berperang untuk membela agama Nya, dalam barisan yang teratur rapi, seolah-olah mereka sebuah bangunan yang tersusun kukuh. Dan (ingatlah peristiwa) ketika Nabi Musa berkata kepada kaumnya, 'Wahai kaumku! Mengapa kamu menyakiti daku, sedang kamu mengetahui bahawa sesungguhnya aku ini pesuruh Allah kepada kamu?'. Maka ketika mereka menyeleweng (dari kebenaran yang mereka sedia mengetahuinya), Allah selewengkan hati mereka (dari mendapat hidayah petunjuk); dan sememangnya Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada kaum yang fasik - derhaka." (As-Shaff 61: 1 – 5)

1. Dalam satu riwayat ada dikemukakan bahawa ketika para sahabat sedang duduk bermuzakarah, di antara mereka ada yang berkata, "Sekiranya kami mengetahui amalan yang lebih dicintai oleh Allah s.w.t., pasti kami akan mengerjakannya." Maka turunlah ayat 1 hingga 2 surah As-Saff ini. Namun, bagi mereka yang tidak pernah pergi berperang, tetapi banyak berkata-kata mengenainya, Allah s.w.t. telah menempelak mereka di dalam ayat 2 surah As-Saff.
2. Bahkan ia dikaitkan dengan hadith Rasulullah s.a.w. iaitu, ciri-ciri orang munafik adalah apabila berkata mereka berbohong, apabila berjanji tidak tepati, bila diberi amanah mereka khianat dan apabila berselisih mereka berlebih-lebihan.
3. Ayat ini dimulakan dengan puji-pujian dan dinyatakan bahawa segala yang ada di langit dan di bumi memuji Allah s.w.t. Maka siapakah kita yang tidak mahu memuji Allah s.w.t.? Bagi manusia yang tidak mahu memuji Nya, maka mereka ini adalah kaum yang derhaka.
4. Allah s.w.t. menegur kita (orang yang beriman) bahawa ada dikalangan kita yang bercakap tetapi tidak buat. Kita banyak berfikir tetapi tidak mengamalkan apa yang difikirkan. Allah amat murka kepada kita jika berlaku demikian.
5. Di dalam ayat ini juga peringatan untuk para pejuang supaya; buat apa yang dicakapkan. Penuhi janji dan lakukan mengikut perintah Allah s.w.t., membuat perencanaan dan susun atur kemas serta, bekerja sebagai satu pasukan.
6. Maka 'bunyanum marsus' yang diperbincangkan membawa pelbagai pendapat.
7. Perlunya pelbagai kemahiran yang mewakili komponen dinding dan bangunan seperti pasir, batu bata, simen dan sebagainya.
8. Begitu juga dengan fungsi tertentu pada sebuah bangunan seperti lantai, pintu, tingkap, bumbung dan sebagainya.
9. Pun begitu menurut Mustafa Masyhur di dalam bukunya 'Taqriqud Dakwah', batu batan itu juga bergantung kepada kualitinya yang menjadikan struktur bangunan itu kukuh. Adakah ia dari batu batan yang lembut atau tanah liat yang telah melalui proses sehingga ia menjadi kuat dan kukuh.

TAZKIRAH USRAH

Maksud 49. Surah Al-Hujuraat, Ayat 12.

"Wahai orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa, dan janganlah kamu mencari kesalahan orang; dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah kamu suka makan daging saudaranya yang telah mati? Maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. Dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani."

• Prasangka itu adalah dosa. Jangan kami merisik-risik atau mengintip-intip keaiban orang lain.
• Jangan kamu berganding-gadingan atau berpuak-puak atau berpakat di antara segelintir kamu bagi mempengaruhi sesuatu keputusan atas dasar ada sesuatu kepentingan.
• Jangan kamu berhasad dengki.
• Jangan kamu berbenci sesama kamu.
• Jangan mengkhianati keputusan bersama yang telah dibuat.
• Hendaklah antara kamu membina silaturrahim dan berbaik-baik.
• Perkara yang kecil jangan diperbesar-besarkan dan menokok tambah tanpa bertanggungjawab terhadapnya.
• Jangan kamu mengumpat saudara kamu demi membuka aibnya di mana orang yang dikatakan itu tidak ada bersama kamu.
• Jangan mengorek-ngorek rahsia orang lain demi membuka aibnya.

PERBINCANGAN

• Jangan mencemuh kaum lain dengan gelaran-gelaran yang tidak patut atas niat untuk menjatuhkan mereka.
• Jangan hidup dengan persepsi. Sangat bahaya apabila sesuatu keputusan dibuat bersandarkan kepada beberapa assumptions.
• Orang hebat bercakap pasal idea, orang sederhana bercakap pasal benda @ material manakala orang yang kecil bercakap pasal orang lain.
• Sangkaan buruk merupakan negative thinking.
• Sangkaan baik merupakan positive thinking.
• Elak sense negative in other people.
• Elakkan sesuatu yang walaupun asalnya bukannya salah tetapi mungkin membawa keburukan. Sebagai contoh, lepak di luar hingga jam 2 atau 3 pagi, ianya tak salah tetapi mungkin akan bawa keburukan seperti kesan lama berembun di luar dan tidur lewat yang mungkin menyebabkan lewat bangun solat Subuh.
• Amalkan budaya spesifik dalam pentadbiran dan pengurusan. Maknanya pengarahan mesti jelas. Begitu juga, kalau tidak boleh hadir ke mana-mana pertemuan atau mesyuarat, sebutkan secara spesifik kenapa tidak boleh hadir.

CATATAN USRAH ABIM SELANGOR
Darul Wardah, Jalan Kebun, Shah Alam
2 Januari 2012 (Isnin)

TAZKIRAH USRAH

5 syarat yang menjadikan kerja kita dianggap sebagai ibadah:
(Oleh Dr Yusuf al-Qardhawi)

1) Niat kerana Allah SWT.
Mulakanlah harian kita dengan Alhamdulillah. Mentaati penrintah Nya dengan Allahu Akbar. Melihat keindahan pagi dengan Subhanallah. Pasangkanlah niat hanya kerana Dia aku hidup dan melakukan amal kerja untuk mencari keredhaan Allah. Mulailah dengan Bismillah.

2) Buat kerja dengan sebaik-baiknya.
Lakukanlah kerja dengan penuh kesungguhan dan kesempurnaan, kerana Allah s.w.t. amat suka kepada kesempurnaan. Lakukalah dengan kebenaran dan semangat agar kesannya baik kepada orang lain, memudahkan orang lain.

3) Ihsan.
Kita semua solat dan yang membezakan darjatnya adalah khusyuknya. Berlaku ihsan adalah keamanahan yang tinggi apabila kita meyakini bahawa Allah s.w.t. sentiasa melihat kita dalam melakukan tugas. Sekaligus membina keinsanan yang bernilai.

4) Tidak langgar mana-mana peraturan Allah SWT.
Ikutilah syariatnya. Elakkanlah pembaziran. Elakkanlah kelalaian. Elakkanlah terlebih hiburan atau keseronokan. Elakkanlah dari terlalu kekenyangan. Kadangkala, perkara kecil ini, tidak mengikuti syariat, maka hilang keberkatannya. Apatah lagi dalam soal hubungan sosial.

5) Tidak lalai dalam ibadah khusus.
Selesaikanlah urusan kita dengan Allah s.w.t. dahulu dan insyaAllah, Dia akan selesaikan urusan dunia kita. Usah abaikan solat dan zikir kepada Allah s.w.t. Jadikan ia sentiasa ada dan sentiasa diingati.

Mudah-mudahan segala kerja kita diberkati.

TAZKIRAH USRAH

14 November 2011, Anjung Berkat, Shah Alam - Disampaikan oleh: Ustaz Hasri Harun

Buku: Nashaihul 'Ibad - Nasihat-nasihat Agama Kepada Calon Penghuni Syurga
Tajuk: Dalam Bab 5: Orang Mukmin Mengalami 6 Macam Ketakutan
Penulis: Imam Nawawi

Saidina Uthman Ibn Affan berkata bahawa khuatirlah kita kepada 6 perkara:

1) Takut kepada Allah jangan-jangan ia dicabut keimanannya.

2) Takut kepada para Malaikat (penjaga kita) jangan-jangan banyaknya dicatatkan keburukan-keburukan yang akan memalukan kita di hari kiamat kelak.

3) Takut kepada syaitan jangan-jangan ia membatalkan amal kebaikan kita seperti berjayanya dia menghasut kita agar kita riak dan sebagainya.

4) Takut kepada Malaikat Maut jangan-jangan dicabut nyawa kita dalam keadaan kita ketika itu lupakan kepada Allah SWT.

5) Takut kepada dunia jangan-jangan kita disibukkan daripada membuat persiapan untuk menghadapi akhirat kelak.

6) Takut kepada keluarga serumah dan kaum kerabat jangan-jangan kesibukan kita melayan mereka membuatkan kita dilupakan daripada mengingatkan Allah SWT.

Keenam-enam hal di atas ada kaitannya dengan Rukun Iman.

Persiapan Menjelang Ramadhan Al-Mubarak

Apa agaknya yang perlu dipersiapkan untuk menyambut kehadiran Ramadhan Al-Mubarak? Bingung kita sebagai manusia tentang apa yang pernah dilakukan oleh umat terdahulu sehinggakan datang Ramadhan ini dinanti dan perginya sangat-sangat dirindui. Apakah Ramadhan kini tiada seri kerana tidak lagi kita berpuasa bersama-sama Baginda Rasulullah s.a.w? Atau adakah kerana hari ini tiada lagi peperangan yang perlu ditempuh di dalam bulan Ramadhan?


Di dalam usrah bersama ABIM Selangor, kami diperingatkan oleh Ustaz Naim yang menjadi Naqib mengetuai perbincangan yang bertajuk persiapan menjelang Ramadhan, beliau mengungkapkan bahawa, pada hari ini, kita tidak dapat lagi merasakan kenikmatan datangnya Ramadhan adalah disebabkan oleh kesibukan hal dunia kita yang akhirnya memisahkan kita dengan hubungan kepada Allah s.w.t. Kesibukan ini akhirnya terbawa-bawa sehingga ke bulan Ramadhan dan akhirnya Ramadhan yang dilalui umat hari ini tidak ubah seperti itik. Itik akan membersihkan dirinya dengan sebersih-bersihnya akan tetapi apabila ia bertemu dengan lumpur, mereka akan kembali mengotorkan diri mereka ke dalam lumpur tadi.


Sahabat-sahabat yang dikasihi sekalian, demikianlah hidup kita yang berhadapan dengan 11 bulan, didikan yang diberikan kepada nafsu kita cukup-cukup hebat, dibela dan dibelai dengan pelbagai kesenangan dan kemudahan sehinggakan apabila datang Ramadhan, sekalipun syaitan itu dibelenggu oleh Allah s.w.t, rupa-rupanya, nafsu kita telah pun diajar dan dipesan oleh syaitan agar meneruskan tugasan-tugasan mereka bahkan kadangkala ia lebih dari kebiasaan kita. Dek kerana itulah mengapa, apabila datang Ramadhan, yang terbayang jelas dalam pemikiran kita adalah 'baju raya apa nak pakai?', 'nak balik raya ke mana?' dan sebagainya yang berkaitan.


Menurut Imam Al-Ghazali, puasa seorang manusia ini terbahagi kepada 3 peringkat yang patut kita muhasabahkan diri sebagai ahli gerakan, dimanakah tingkatan kita. Pertama, puasa awam, iaitu puasa orang-orang kebiasaan yang dilakukan kerana orang lain lakukannya. Kedua, puasa khusus, dimana si pelaku puasa ini memelihara puasanya dari batal, makan minum serta anggota-anggotan mereka yang dapat mengurangkan pahala puasa. Manakala yang ketiga adalah, puasa khususul khusus, dimana ia adalah tingkat tertinggi apabila puasa itu bukan sekadar amalan bahkan penghayatan dari setiap segi secara jasmani, emosi, rohani, intelektual dan sosial.


Untuk mendapatkan puasa khususul khusus ini, pastinya persiapannya jauh lebih rapi dan penghayatannya lebih tinggi dan mendalam. Antara persiapan yang seharusnya dilakukan kita selaku ahli jemaah ialah;

1. Persiapan Kerohanian
- Perbanyakkanlah puasa di dalam bulan Sya'aban
- Mengetahui keutamaan-keutamaan amalan di dalam bulan Ramadhan
- Membiasakan diri bangun sepertiga malam
- Bayangkan bahawa ini adalah Ramadhan terakhir buat kita
- Perbaharui niat dan fokus kita dalam ibadah di bulan Ramadhan

2. Persiapan Jasmani atau Jasad
- Mengurangkan kadar pengambilan makanan seminggu sebelum tiba Ramadhan
- Menjaga kesihatan dengan mengambil makanan pada kadar yang perlu serta berkhasiat

3. Persiapan Harta atau Mal
- Memperuntukkan beberapa jumlah wang untuk sedekah amal jariah serta zakat fitrah
- Mengurangkan perbelanjaan untuk menyambut Syawal
- Persiapkan rumah kita agar ia diberkati dengan kehadiran Ramadhan

4. Persiapan Aqal dan Ilmu
- Mengulangkaji ilmu tentang puasa
- Membaca kembali hadith-hadith yang menerangkan tentang kelebihan berpuasa
- Merancang penghafalan Al-Quran, bertadarus dan bertadabbur

4. Persiapan Emosi dan Sosial
- Memperbanyakkan peningkatan nilai-nilai murni atau sifat mahmudah dan berusaha mengurangkan sifat-sifat mazmumah
- Melatih diri supaya mudah untuk membantu orang yang dalam kesusahan
- Melatih diri untuk bercakap pada perkara-perkara yang perlu sahaja

Hasil nukilan tambahan oleh penulis. Semoga Mendapat Manfaat bersama.